г.Воттоваара.
(Смерть-гора)

Место (одно из возможных) для начала подъема - на развилке левее (к западному, крутому, склону). Через ~1км дорога выйдет к склону горы, где сохранились следы стоянки с кострищем. Подъем начинается со спуска в маленькое верховое болотце (при отсутствии дождей - осыхает). Затем склон начинает подниматься сначала плавно, а потом все круче и круче. Подъем осложяется завалами из упавших сухих деревьев, через которые постоянно надо перелезать. Сам склон представляет из себя каменные терассы, поросшие мхом. Нога скользит по ним даже в сухую погоду. Также можно получить изрядную порцию адриналина в кровь из-за неожиданно выскочившей с треском из-под сучьев кабарги. Если есть оружие - для пущего спокойствия внизу его лучше не оставлять. Последняя терасса и, обернувшись назад, между деревьев можно увидеть живописнейшую картину окрестностей с оз.Воттозеро вдали. Склон становится более пологим и между деревьями показывается каменный лоб. Обходя поваленные деревья, можно приблизиться к нему и увидеть на его вершине сейд, как бы смотрящий в твою сторону и производящий больше впечатление не камня, а эдакого каменного существа, присевшего на корточки. Далее...

"...Постепенно деревья поредели и я вышел по проходу между скал на плато, заболоченное, но совершенно сухое сейчас. Повсюду виднелись каменные лбы с камнями на вершинах. Я поднялся на один. Впереди и слева были сейды. Я оглянулся вокруг и просто обалдел. СЕЙДЫ БЫЛИ ПОВСЮДУ! ВЕЗДЕ! Большие, маленькие, разной формы и цвета, но это были сейды. Сказать что я был ошеломлен - это ничего не сказать! Вся поверхность плато покрыта сейдами. Кто их здесь сделал, зачем, почему, почему так много?.. - вот обрывки моих мыслей в тот момент... Немножко оправившись от первого впечатления я начал осматривать окрестности подробнее, подниматься на лбы и оглядывать сейды поближе. По моему впечатлению ни один сейд не повторяет соседний. Они разняться размерами, формой. Касательно ориентации, у меня сложилость впечатление, что они смотрят лицом на озеро Воттозеро, т.е на Ю-З, но я могу ошибиться, т.к. бродил по плато уже не отслеживая ориентацию.
Забираясь на лбы, я ни разу не влез на сейд. т.е. у меня даже мысли такой не возникло, что, анализируя свои впечатления позднее, показалось странным, ибо я старался осмотреться с верхних точек. Рассматривая расположение лбов я неожиданно отметил, что они расположены не хаотично, а определяют некий проход. Вернее, Каменные выходы образуют стенки желоба, или туннеля. Я спустился в этот желоб и осмотрел стенки. Они очень ровные и образуют практически прямой угол с полом.Пол было бы интересно посмотреть, но он скрыт болотным покровом мха. Ширина желоба около 30м, высота стенок метров 5. Желоб плавно поднимается к вершине. По вершинам стенок обилие сейдов. Я пошел вдоль желоба. Запомнилось одно место. Совершенно симметрично с двух сторон желоба стояли два сейда. Они явно напоминали часовых, охраняющих проход. Проход куда?..
Говоря о своем состоянии, скажу, что я был совершенно опустошен. Мыслей не было никаких. Но и не было состояния подавленности. Т.е., наверное, такое состояние возникает у последователей Дзена, как я его себе представляю J. Находясь в подобном расположении духа, я уже начал спускаться, когда, не знаю - по какой причине, решил оглянуться и посмотрел в распадок между лбами. Там стоял сейд, поразивший меня наповал. Он был высотой метров 7 и имел форму сердца, как его рисуют. Широкий вверху, он утончался внизу, приобретая характерную форму "сердечка". Я обошел его кругом. С одной стороны росла большая сосна, которая стволом расплосталась по камню... Кстати - о растительности. На плато она действительно явно угнетена. Запомнил одну сосну с довольно толстым стволом, которая на высоте метров 4 заворачивалась вниз...
...Спуск особых проблем не доставил, да я и не помню его практически, так как еще был "под впечатлением"...
...Замечу, что среди местных жителей это место пользуется дурной славой, одним словом:"Смерть-гора". Показателен на мой взгляд такой случай. Когда мы ехали от Гимол на развилке свернули не туда, а нам навстречу шла пожилая женщина, у которой мы и поинтересовались, куда надо ехать, чтобы на Смерть-гору попасть. Она нам объяснила, но когда мы отъехали на некоторое расстояние, я в зеркале увидел, как старушка крестится и машет рукой на манер "чур меня, чур". Древние же саамы соблюдали строгие правила посещения Ваттоваары. Например, туда не допускались женщины и дети, и просящий не имел права прикасаться к сейду руками. Все подношения бросались к сейду с расстояния...
...Подведу некоторый итог. Название "Карельский Стоунхедж" я раньше воспринимал, как просто красивый оборот речи, однако теперь думаю, что это отнюдь не преувеличение..."

Петер Быков (АКА Толстопуз)

Буду благодарен за сведения о других местах и маршрутах подъема на г.Воттоваару.